Mi abuela nació el 27 de mayo de 1915 en San Marcos de Tarrazú, rodeada de las hermosas montañas de la Zona de Los Santos, en un valle en el que se respira aire puro, se puede percibir el olor del café, sentir como quema el sol durante el día y como el frío se incrusta hasta los huesos al llegar la noche. 

Recuerdo las cortas de cacao, el cual cargaba y llevaba a vender donde lo pesaban; la platita que recibía se la daba a mi mamá para la casa.También, vendía pejibayes cocinados en la carretera, vendía limones y pescaba para ayudar a la casa. Mi mamá como buena costurera, nos hacía los vestidos.

Sus ojos tristes y su cara maltratada por el sol, reflejaban una dura vida en el campo. Sentada en su silla de ruedas, esperaba a que empezara la sesión aquella mañana de agosto. Me miró de frente, como diciéndome ?estamos en las mismas condiciones.?

Despojados de sus tierras, reducidos a peones, a folclore y a artesanía, la población indígena costarricense pierde cada día un nuevo derecho y un nuevo espacio. Ahora, las mujeres indígenas están perdiendo hasta su derecho de decidir donde parir. Así lo manifiesta Isabel Rivera, partera empírica de Boruca.

Las mejores memorias de mi vida giran entorno a una sola persona: mi abuelita. Ella vivió 95 años a plenitud, repartiendo amor a todos los que la rodearon durante muchos años, en los cuales nos enseñó que sin importar cómo te trate la vida, nunca hay que perder la alegría, la fe y las ganas de salir adelante.

Tiene 4 hijos y 3 hijas,una de ellas con retardo, vivía en una ranchería rodeada de peligros por deslizamientos, violencia, pobreza extrema y todo tipo de vulnerabilidades en el Sector 7.

?Quien más que nosotras conocemos cómo vivimos, qué comemos, cómo dormimos, qué hacemos y hasta cuando nos vamos a morir y de qué nos vamos a morir. Nosotras las indígenas queremos respeto, queremos autonomía, ese es un derecho que no se nos ha querido dar. Desde mucho tiempo atrás, hemos sido las que menos tomaban en cuenta.